嬰童經(jīng)濟(jì)的特殊背景、價值屬性決定了嬰童行業(yè)的長期性和無限的廣闊前景，有以下八點為證：

點，經(jīng)濟(jì)的背后是文化。我們?nèi)祟惙庇�生息、傳承發(fā)展的脈絡(luò)主線，無條件、有原則的親子之愛的核心價值，都是支撐嬰童經(jīng)濟(jì)的文化動力，這也是我們一直以來在倡導(dǎo)、弘揚親子文化的重要原因。為人父母是天則，再苦也不能苦了孩子，一切為了下一代，老吾老以及人之老，幼吾幼人之幼，把愛傳下去，讓愛代代相傳，發(fā)展嬰童經(jīng)濟(jì)，必須傳承親子文化，推動嬰童經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成功生養(yǎng)教。

三歲看大，七歲看老，成功人生從小起步，我們從小培養(yǎng)，親子文化，嬰童經(jīng)濟(jì)，擔(dān)負(fù)著中華復(fù)興的偉大歷史使命，嬰童強(qiáng)、中國強(qiáng)，嬰童強(qiáng)則中國強(qiáng)，而不是簡單的少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。如此就派生出嬰童經(jīng)濟(jì)重要的價值屬性和現(xiàn)實重要利益，點嬰童行業(yè)屬性是良心行業(yè)、愛心事業(yè)，嬰童經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接關(guān)系到兒童健康、安全、學(xué)習(xí)、生活、成長等。

第二點它的主體價值性，嬰童經(jīng)濟(jì)承載的是人類繁衍生息的典型需求，也是人類消費的主體經(jīng)濟(jì)，只要人類存在，嬰童經(jīng)濟(jì)就會存在。

第三點是它的社會價值性，孩子是家庭和諧的穩(wěn)定器，和諧家庭也是和諧社會的細(xì)胞，這一點充分體現(xiàn)了嬰童經(jīng)濟(jì)的社會價值屬性。

第四點家庭投資性，我們認(rèn)為嬰童經(jīng)濟(jì)不是一般的消費經(jīng)濟(jì)，而是具有鮮明家庭家屬投資再生產(chǎn)屬性的特殊消費經(jīng)濟(jì)，獨特的獨生子女政策更形成了獨特的421消費格局，爺爺奶奶外公外婆就是4，父母親就是2。這個屬性也決定了我們的嬰童消費可以是相當(dāng)巨大的，只要你的產(chǎn)品，你的服務(wù)真正有價值的、是好的、是科學(xué)的。

第五點民族歷史性，民族素質(zhì)是個體素質(zhì)結(jié)合，決定民族國家未來，我們認(rèn)為國民素養(yǎng)，從小培養(yǎng)，投資嬰童，共創(chuàng)未來，這是非常正確、非常重要的理念。從兒童發(fā)展心理學(xué)來看，三歲看大，七歲看老，這是對嬰童重要性形象的描述。

第六點文化教育性，父母是孩子的任老師，養(yǎng)不好母之責(zé)，養(yǎng)不教父之過，這在今天來講還是有現(xiàn)實意義的。生育之情，養(yǎng)育之嗯，教育之德，永世難忘，文化的后面是道德，道德的背后是信仰，所有這一切其實要通過文化教育功能來實現(xiàn)。我們通過跟蹤研究，三歲形成相當(dāng)程度的邏輯思維能力以及潛意識里面非常重要的價值取向、價值觀念，所以三歲看大、七歲看老是非常正確的，這一點也決定了嬰童經(jīng)濟(jì)是非常重要的。

第七點是消費優(yōu)先性，最苦也不能苦孩子，憑這一點，嬰童經(jīng)濟(jì)是拉動中國內(nèi)需的排頭兵。

第八點，我們認(rèn)為嬰童經(jīng)濟(jì)具有很好的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)性，我們經(jīng)常聽孩子和女人的錢最好賺，永恒的朝陽產(chǎn)業(yè)，挖不完的金礦，深生生不息的產(chǎn)業(yè)，這是對嬰童產(chǎn)業(yè)最好的描述。